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Auch die Religionen sind aufgefordert, sich mit dem Einfluss Künstlicher Intelligenz auf unser (Zusammen-)Leben auseinanderzusetzen. Religionen und Religiosität drücken sich über Symbolsprache, Rituale und Traditionen aus. Sie sind verbunden über eine spezifische Entstehungsgeschichte und ihre Erzählungen sowie Deutungsversuche dieser Geschichte. KI kann dieses Erzählen und Ausüben von Religionen eminent verändern. Religionen vertreten einen Wahrheitsanspruch. Religiösen Gefühlen wohnt ein Grad von Echtheit inne. Der jeweilige Religionsunterricht hat die Aufgabe, das zu vermitteln. Er ist im Zeitalter von Algorithmen, Deep Fakes, Verschwörungserzählungen und viralen Posts besonders herausgefordert, wahr und echt von falsch, erlogen und künstlich zu scheiden sowie das selbstständige Denken zu lehren und zu fördern. Das heißt, Denkprozesse anzuregen, Kreativität anzustacheln und Kontingenz zuzulassen, so dass religiöse Bildung nicht zurechtgestutzt und stromlinienförmig eingepasst wird in die Brauchbarkeits- und Nützlichkeitsforderungen unserer Welt.
Dr. Sandra Anusiewicz-Baer, Programmleitung Lehrkräftequalifizierung Jüdische Bildung, Moses Mendelssohn Stiftung. PD Dr. Dr. Christian Hild ist Akademischer Rat an der Fachrichtung Evangelische Theologie (Universität des Saarlandes, Saarbrücken). Dr. paed. Abualwafa Mohammed ist wissenschaftlicher Mitarbeiter (Postdoc) an der Universität des Saarlandes am Lehrstuhl für Evangelische Religionspädagogik und Lehrbeauftragter an der Pädagogischen Hochschule Freiburg.
